Новости

ПРИЖИЗНЕННЫЙ ПОРТРЕТ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

ПРИЖИЗНЕННЫЙ ПОРТРЕТ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ

«Портрет юродивой Ксении Петровой» (или «Портрет Ксении Петербургской») — так называется работа неизвестного художника.

Первое упоминание о портрете относится к 1930 году. Сотрудник Государственного Русского музея Федор Морозов, считавшийся знатоком церковного искусства, в прошлом — послушник Александро-Невской лавры, обнаружил его на территории Смоленского православного кладбища в Ленинграде. 

На портрете были замечены следы копоти. Это указывает на то, что перед картиной стояла свеча или лампада. Портрет, вероятно, был помещен под стекло, специально для него была изготовлена рама. Судя по всему, портрет бережно хранили и за ним ухаживали. Также об этом говорят следы нескольких проведенных реставраций.

В 1940-х годах картина была передана Государственному Эрмитажу.

Последняя реставрация полотна проводилась сотрудниками музея в 2016 году. Параллельно с реставрацией было осуществлено технологическое исследование картины, что подтвердило ее датировку концом XVIII или началом XIX века. Искусствоведы сочли портрет прижизненным изображением юродивой, но допустили, что он мог быть написан и после смерти святой Ксении (около 1806 года). Художник в этом случае мог написать портрет по личным впечатлениям (или по описаниям тех, кто видел блаженную Ксению).

По мнению сотрудников Эрмитажа, картина — одна из вершин примитивизма в русской живописи. Полотно представляет зрителю фрагмент повседневной жизни XIX века таким, какой она была в то время. Портрет не следует воспринимать как символический образ святой. Лицо ее изображено реалистично, а фон и одежда — более условно. Перед зрителем в картине предстает не измененная по законам искусства реальность, а подлинная.

Реставратор портрета Николай Малиновский высказывает такое мнение: «Портрет написан как-то спонтанно — быстро и уверенно, за один прием. Вероятно, художник набросал черты Ксении, пока она сидела». Сначала неизвестный художник изобразил лицо, а затем фон и плечи. Он не был профессиональным живописцем, но, по мнению современных искусствоведов, вполне мог быть иконописцем.

Из публикации группы молодежного клуба "Парнас Православный"
Made on
Tilda